مردگان به اذن خدا مبعوث كرد در يك زمانى كه بيشتر مردم آن زمان به پزشكى رو آورده بودند از اين رو عيسى عليه السلام براى ايشان شفاى گنگ و پيس و زنده كردن مردگان را به اذن خدا آورد و ايشان را مغلوب و حيرت زده كرد ! ولى محمّد صلى الله عليه و آله و سلم را با قرآن فرستاد در زمانى كه بيشتر مردم به شمشير و شعر توجه داشتند . پس قرآن روشنگر و شمشير پيروز را آورد تا بدان وسيله شعر ايشان و همچنين شمشيرشان را مغلوب ساخت و حجت را بر ايشان به اثبات رسانيد . » . ابن سكيت گفت : هم اكنون حجت چيست ؟ امام عليه السلام فرمود : « عقل است كه بدان وسيله كسى كه بر خدا دروغ ببندد معرفى مىشود و در نتيجه تكذيب مىكنند . » يحيى بن اكثم گفت : ابن سكيت را چه به مناظره ! زيرا كه او تنها علم نحو و شعر و لغت بلد است . خود كاغذى كه چند مسأله در آن نوشته بود به وى داد ! علي بن محمّد عليهما السلام پاسخ آنها را بر ابن‌سكيت املا كرد و فرمان داد تا بنويسد : « تو از اين سخن خدا « قالَ الَّذى عِندَهُ عِلمُ الْكِتابِ » « 1 » پرسيده بودى ؛ او آصف بن برخيا ( وزير حضرت سليمان ) بود . سليمان از دانستن آنچه را كه آصف مىدانست ، ناتوان نبود ، بلكه او دوست داشت كه بر امتش از جن و انس بفهماند كه حجت پس از وى اوست ، و آن خود برگرفته از علم سليمان بود كه به فرمان خدا به آصف امانت ادده و او را آگاه ساخته بود

--> ( 1 ) - نمل / 40 : آن كسى كه به علم كتاب آگاه بود